韩愈劝学篇（韩愈劝学篇全文多少字）

本文目录一览：

• 1、书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者
• 2、劝学的译文
• 3、劝学原文及翻译注释

书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 作者：韩愈 创作年代：唐 释义：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

流传千古的治学名言书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，其作者便是我国唐代的伟大诗人兼哲学家——韩愈。这句名言深刻地阐述了韩愈对于求知的见解，他强调了勤奋在攀登知识高峰中的关键作用，以及面对无尽学海时，唯有坚韧不拔的精神和刻苦努力的态度才能作为渡船。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。这句话比喻学问的道路艰难险阻，但只要勤奋努力，就能达到理想的境地；学习如同茫茫大海，无边无际，只有以坚韧不拔的毅力作船，才能横渡学海，达到知识的彼岸。

解析：我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

劝学的译文

译文 君子说：学习是不可以停止的。青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，水做的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线。但是（用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。

朱熹《劝学》译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《劝学》颜真卿：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

[编辑本段]译文 战国.荀子 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

劝学原文及翻译注释

劝学原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。劝学翻译 君子说：学习不可以停止。

高一劝学原文及翻译注释如下：原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》注释 此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加。

原文 学无早晚，但恐始勤终随。今有二人焉，皆有百里之适。一人鸡鸣而驾，马瘠车敝，憩于涂者数焉，则穷日之力，未必能至。一人日中而驾，马良车驶①，其行不息，吾知其必先于鸡鸣者矣。故夫车马者，质②也；作辍，其勤堕也。①驶：（车马等）飞快地跑。②质：刑具。这里指工具。

劝学原文带拼音及翻译注释如下：原文：君子曰：学不可以已。jūn zǐ yuē ：xué bù kě yǐ yǐ 。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。