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李白诗歌月下独酌四首其一原文及赏析
1、我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。注释:⑴酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。⑵间:一作“下”, 一作“前”。⑶无相亲:没有亲近的人。⑷ “举杯邀明月,对影成三人。”:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
2、首四句写花间独酌,举目无亲,大约因为低头见到了地上花间自己的身影,穷极无聊的而追究影之所由来,遂望见高悬夜空的明月。月照我而有影。于是忽发异想,慰情胜无,要举酒邀月对影而成三人。
3、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟的辩析方法。
4、花间一壶酒, 独酌无相亲。举杯邀明月, 对影成三人。月既不解饮, 影徒随我身。暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊, 我舞影零乱。醒时同交欢, 醉后各分散。永结无情游, 相期邈云汉。这首诗作于李白待诏翰林后期的天宝三载(744)春天。
月下独酌翻译及赏析?
1、永结无情游,相期邈云汉。译文 准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。
2、诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。
3、清醒时我们一同欢乐,醉酒后我们各自散去。永远结下无情的友谊,相约在那遥远的银河边。赏析:这首诗描绘了诗人在月光下独自饮酒的情景,表达了他的孤独和忧愁。诗人以花丛中的一壶酒开场,独自饮酒,周围没有亲友相伴。
4、让我们结成永恒的友谊,来日相聚在浩邈的云天。赏析:诗篇描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。
《月下独酌》全诗注解及赏析
最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的.“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。
诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段,写花、酒、人、月影。
清醒时我与你一同分享欢乐,沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊,来日相聚在浩邈的云天。赏析:诗篇描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。
李白:《月下独酌》 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。【注解】 独酌:一个人喝酒。 解:会,懂。
古诗《李白·月下独酌》诗词注释与赏析
月既不解饮③,影徒④随我身。暂伴月将⑤影,行乐须及春⑥。我歌月徘徊,我舞影凌乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游⑦,相期⑧邈⑨云汉⑩。【注释】①酌:饮酒。②无相亲:没有亲近的人。③不解饮:不会喝酒。④徒:徒然,白白的。⑤将:和。⑥及春:趁着春光明媚之时。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。【注解】:将:偕,和。相期:相约。云汉:天河。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人①。月既不解饮②,影徒随我身。暂伴月将影③,行乐须及春④。我歌月徘徊⑤,我舞影零乱。醒时同(相)交欢,醉后各分散。永结无情游⑥,相期邈云汉⑦。注释 陶渊明《杂诗》:欲言无余和,挥杯劝孤影。解:懂得。将:偕、带。
李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。” 穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。
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